본문) 사40:27~31, 눅18:1-8, 계7:9-17 

오늘은 창조절 열한 번째 주일이다. 입동(立冬)이 이미 지난 후라서 그런지, 겨울 냄새도 물씬거린다. 전국 곳곳에는 이미 첫눈이 내린 곳들도 많다. 그럼에도 늦가을 정취를 즐기려는 이들로 전국의 산야는 아직 수많은 인파(人波)로 북적인다. 창조주 하나님께 이 아름다운 강산을 선물로 안겨주신 일에 진심으로 감사드린다. 우리 대한민국의 가을 붉은 단풍이 세계에서 가장 풍요롭고 아름답다는 평가가 나올 정도이다. 이 얼마나 자랑스러운 일인가! 

오늘은 11월 셋째 주일이라서, 전국 교회는 추수감사절로 지키기도 한다. 이미 숱한 교회들은 교회의 형편을 고려하여 감사절을 지킨 곳도 많지만, 그럼에도 우리는 오늘을 감사절의 본류(本流)로 간주하면서, 창조주 하나님을 경배드리고자 한다. 무엇보다도 우리는 여호와 하나님께 감사를 드리면 드릴수록, 복되고 행복하다는 마음이 필요하다. 그것은 바로 우리의 처음과 지금, 그리고 나중과 영원 전체가 모두 그분의 것이고 그분이 안겨주신 선물들이며, 동시에 우리는 그의 선물들을 시종(始終) 즐기면서 생존하며 살고 있기 때문이다. 

무엇보다도 오늘 계시록의 내용 중에서, 하늘 보좌 앞에서 모든 천사가 전력을 다하여 경배드리는 모습을 생중계해 주는 장면이 압권이다. 여호와를 향한 모든 천사의 ‘아멘(Amen)으로 시작하여 아멘으로 끝나는 경배(敬拜)’의 내용들이 아주 탁월하고 주목할 만하기 때문이다(12절). 그 내용은 창조주께서 우리 피조물들로부터 받기에 합당한 모든 경배의 총주제(主題)들 7가지를 다 포괄하고 있기 때문이다.-” 찬송(讚頌-Praise)과 영광(榮光-glory)과 지혜(智慧-wisdom)와 감사(感謝-thanks)와 존귀(尊貴-honor)와 권능(權能-power)과 힘(strength)이 우리 하나님께 세세토록 있을지어다 ” 

그렇다면 이런 주제들은 우리가 드리는 경배의 주제와는 어떤 차이를 보이는가? 대체로 우리는 하나님이 가지신 신령한 속성이나 풍성한 능력에 대한 경배보다는, 우리가 그에게서 받은 육체적 도움과 물질적 축복에 대한 감사가 압도적이다. 물론 이런 모습이 결코 잘못된 것은 아니다. 다만 인간 중심으로 너무 치우쳤고, 하나님을 향한 찬양의 폭도 크게 협소한 것이 사실임은 인정해야 한다. 그러기에 이런 하늘 천사들이 올린 경배의 주제들을 통하여, 우리는 창조주 경배 시야(視野)를 보다 넓고 크고 깊게 접근할 수 있도록 익혀야만 하겠다. 

이런 부분이 왜 그렇게 우리 신앙에 중요한가? 그것은 하나님을 향한 우리의 경배의 폭이 좁으면 좁을수록, 우리의 믿음의 폭도 협소할뿐더러, 그분이 우리에게 베풀어주신 삶의 축복을 향유하며 사는 우리 영적 지평도 아주 빈곤할 수밖에 없기 때문이다. 그래서 제대로 된 빛과 소금의 모습을 세상에 보여줄 것이 거의 없을 수밖에 없기 때문이다. 그런 점에서 오늘의 본문 내용들은 그 하나님을 향한 시선의 폭(분량)이 좁은 경우와 넓은 경우의 차이가 과연 어떻게 현실에서 나타나는지를 확인하게 해 준다. 

구약 이사야 내용은 창조주 하나님을 바라보는 야곱의 후손들(이스라엘 백성)의 시선의 협소함이 현실 삶에서 어떻게 반영되고 있는지를 보여주는 곳이다. 그들에게는 분명히 여호와를 향한 신앙이 있었다. 하지만 그들은 자신들이 겪고 있는 불행한 현실을 놓고, 하나님의 뜻은 보지 못한 체, 여호와 하나님의 자기들을 향한 배려와 돌봄에 문제가 있는 것처럼 생각하며 깊은 의혹 속에 살고 있었다. 결국 그들의 문제는 ‘하나님을 제대로 보지 못한 것이었다. 

반면에 복음서의 경우는 사뭇 다르다. 한 과부가 자신의 원수를 향한 원한을 풀기 위하여 불의한 재판장을 찾아가서 끈질긴 탄원을 보여줌으로써, 결국 자신의 원한을 해결 받게 된 경우가 예시된다. 그런 경우는 하나님을 향한 우리의 믿음에도 그대로 적용된다는 것이다. 곧 세상에는 돈과 권력이 없어도 가능한 해결책이 하나 있는데, 만유의 주되신 하나님께 끈질긴 믿음의 자세로 나아가면, 어떠한 삶의 원한도 해결 받지 못할 것이 없다는 내용이다.

계시록의 말씀은 신신할 믿음을 선택한 자들의 최후의 모습이 어떤지를 알리는 내용이다. 곧 구원하심이 하나님과 그의 어린 양 예수에게 있음을 믿고. 그에 대한 믿음 때문에 지상에서 숱한 아픔과 슬픔의 눈물을 쏟으며 산 사람들, 그리고 그 일로 인하여 결국 목숨까지 바친 사람들이 영광의 흰옷인 예복을 입고 하늘 보좌의 영광된 자리 앞으로 초대받으며 ‘구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다’란 찬양을 올리며 살게 되고, 또 어린 양이 직접 그들의 눈물을 씻어 주시는 은혜까지 베푸신다는 점을 예고한 내용이다. 

그러기에 지금은 내 믿음의 상태가 어떤지에 대한 재점검이 필요하다. 좁고도 협소한 신앙인가, 아니면 창조주 하나님을 향한 온 맘과 관심과 정성을 다 드리며 사는 믿음인가가 중요하다. 그것은 지금의 내 믿음의 크기와 내용이 나의 영원한 삶을 결정짓게 하는 자료가 되기 때문이다. 그 분에 대한 믿음이 크면 클수록, 지금의 내 삶의 규모가 크게 된다. 반면에 빈곤하면 할수록 나의 삶에는 그를 드러낼 것이 전혀 없게 될 것이다.

1. 예언서 / 사40:27-31 / “오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리가 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비하지 아니하겠고 걸어가도 피곤치 아니하리로다 ”

본문은 하나님에 대한 오해가 깊어진 포로기 2세대들에 대한 예언자의 강력한 변명을 담고 있는 내용이다. 즉 그들은 포로 된 자기 앞 세대가 세상을 떠났음에도 여전히 자기들에게까지 그 불행한 유산이 이어지는 상황을 통탄해하면서, 이런 까닭은 결국 자기들을 향한 하나님의 관심과 조상들과의 맺었던 하나님의 약속이 이미 소멸되거나 무효화 된 까닭이 아니냐는 생각에까지 미치면서, 하나님을 향한 신뢰에 깊은 의심(疑心)을 품었기 때문이었다. 

그러자 예언자는 그런 백성들의 하나님을 향한 의심은 전혀 터무니없는 것임을 강변하면서, 그 기회에 하나님을 향한 백성들의 믿음과 마음가짐에 무엇이 필요한지를 제기하고 나왔다.

1) 예언자는 그들을 이렇게 부른다. ‘야곱아’, ‘이스라엘아’(27절). 이는 그들 포로 된 자들은 더 이상 남북으로 갈라졌던 예전의 상태가 아닌, 남북이 12지파란 틀 안에서 원래의 하나로 복원된 상태임을 그렇게 부른 것이다. 사실 그들이 나라가 망하여 이렇게 바벨론의 포로가 되지 아니하였으면, 이런 통일된 구도는 상상하기 어려운 일이었다. 이는 곧 포로 생활이 그들에게 모두가 하나인 민족 이스라엘로 복원되어 살 기회를 안겨 준 선물이었음을 일깨운다. 

2) 그러면서 예언자는 창조주 하나님이 ‘영원(永遠)하신 분’임을 강조한다(28절). 이는 하나님이 이랬다저랬다 하는 변덕쟁이라거나 기회주의적이라거나 임기응변적인 존재가 아니라, 한번 약속하시고 관계를 맺게 되면, 어떤 경우에도 그 관계를 기억하시고 존중하시면서 변치 않고 신실하게 지키시는 분이심을 그렇게 말한 것이다. 그런 여호와이시기에, 하나님은 자기의 조상들과 맺은 언약과 약속에도 변함없이 충실하실 것임을 강조하였다.

3) 그가 전한 하나님의 중요한 특성들은 다음과 같다. 인간들과는 달리, 피곤치 않으시고 곤비치 않으신다. 명철(明哲)에도 한이 없으시다. 인간은 소년이나 장정도 피곤과 곤비에 떨어질지라도, 그는 넘어지거나 쓰러지는 법이 없으시다(30절). 게다가 여호와는 주시고 베푸시는 분이시다. 연약한 자와 무능한 자에게 자신의 능력과 함께 힘을 더하여 주기도 하신다(29절). 

4) 다만 무조건 주시는 것은 아니다. ‘오직 여호와를 앙망(仰望)하는 자’에게 주신다(31절). 이는 믿음으로 바라보는 자요, 신뢰를 갖고 구(求)하는 자여야 함을 말한다. 까닭은 그분의 선물은 너무도 귀한 것이기 때문이다. 결코 허비와 낭비로 받고 버릴 수 없는, 전적인 새 힘(능력)이 되기 때문이다(31절). 그렇게 해서, 주의 선물을 받게 되면, 그 사람은 완전 새 사람으로 살게 된다. 마치 독수리가 날개 치며 올라감 같고, 달음박질하여도 곤비치 않으며, 걸어가도 피곤치 않게 된다. 우리는 이런 분명한 신앙인의 실체를 이제 복음서에서 만나보게 된다. 

2. 복음서 / 눅18:1-8 / “ 하물며 하나님께서 그 밤낮 부르짖는 택하신 자들의 원한을 풀어 주지 아니하시겠느냐 그들에게 오래 참으시겠느냐 — 내가 속히 그 원한을 풀어 주시리라 ”

본문은 기도하면서도 부족한 믿음 때문에 도중에 낙심하여 주저앉는 사람들을 일깨워 주시려고 비유 하나를 들어 소개하셨다. 문제 해결에 필요한 믿음의 자세에 대한 교훈이다. 

1) 어느 도시에 사는 한 과부가 누군가로부터 매우 깊은 원한이 있어서, 그것을 해결할 목적으로 한 재판장을 찾았다. 하지만 그는 하나님을 두려워하지 않고 또 사람을 무시하는 존재여서, 그 과부의 소청도 무시하였다. 하지만 그 과부는 재판장의 그런 박대에도 전혀 물러나지 않고 계속 그를 찾아가 번거롭게 요청했다. 재판장이 들어줄 수밖에 없게 되기까지 강청(强請)을 계속한 것이다. 그 바람에 그녀는 결국 자기 소원을 성취할 수 있었다(1-5절). 

2) 우리의 하나님을 통한 기도의 응답도 바로 그런 원리(原理) 위에 있다는 점을 예수께서 강조하셨다(6-7절). 곧 그 과부는 그 재판장을 향하여 그토록 의심 없이 끈기 있게 매달려 구함으로써, 자신의 원한을 풀 수 있었는데, 하물며 은혜와 사랑을 베풀기를 좋아하시는 하나님께서는 그보다 더 밤낮 부르짖고 매달리는 자의 원한을 풀어 주지 않으시겠느냐는 논리를 펼쳐 주셨다. 그렇다. 본문의 과부처럼, ‘믿고 쉬지 않고 매달려 부르짖는 자’야말로, 진정한 여호와를 앙망하는 자이기에, 반드시 하나님의 응답을 받아내게 되는 사람이다(사40:31 참조). 

3) 주님은 분명하셨다. ‘그런 자에게 속히 그 원한을 풀어 주시리라’(8절). 문제는 ‘그런 소박하고도 확실한 믿음을 보유한 자가 과연 누구겠느냐’라는 점이다. 하나님을 의심하면 절대 안 된다. 우리의 결단만 남았다. 모든 답은 이미 창조주 하나님께 있다. 게다가 그는 당신의 지혜와 능력을 받을 만한 사람에게는 다 아낌없이 주신다. 그러니 어찌할 건가? 결단해야 한다. 그 과부의 영성으로 돌아가, 하나님께 꾸준히 부르짖고 구하는 자로 사는 것이다. 하나님의 나라는 바로 그런 믿음으로 치열하게 씨름하며 응답받고 승리하며 살아온 자들이 영접받은 곳이다. 우리도 눈이 떠야 한다. 기도로 씨름하여 응답받은 경력자들이 바로 나여야만 한다! 

3. 서신서 / 계7:9-17 / “ 장로 중 하나가 응답하여 나에게 이르되 이 흰옷 입은 자들이 누구며 또 어디서 왔느냐 --- 그가 나에게 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라 ”

본문은 하늘나라에 영접받은 각 나라 족속과 백성 중에서 그 수를 셀 수 없을 만큼의 큰 무리가 흰옷(두루마기)을 입고 종려나무 가지를 들고서 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서, 승리의 노래를 큰 소리로 외친 모습을 전한 곳이다. 

1) 여기에서 그들은 이미 어린 양이 자신들을 위해 죽임을 당하셨음으로 인하여 구원의 삶을 얻었음을 이렇게 고백했다. -“ 구원(救援)은 보좌에 앉아 계신 우리 하나님과 어린 양의 것입니다” (10절). 

2) 그러자 이번에는 보좌와 장로들과 네 생물의 주위에 둘러서 있던 모든 천사가 보좌 앞에 엎드려 하나님께 경배하면서, 다음과 같은 <아멘 화답송>을 올렸다(11-12절) - “아멘, 찬송과 영광과 지혜와 감사와 존귀와 권능과 힘이 우리 하나님께 영원무궁하도록 있습니다, 아멘 ” 

3) 이번엔 장로 중 하나가 요한에게 자문자답하듯 ‘그 흰옷을 입은 자들에 대하여 묻고 직접 설명했다(13-17절). 그들은 큰 환난에서 나온 자들인데, 어린 양의 피에 자기들의 옷을 빨아서 두루마기를 희게 한 자들이다. 그런 그들이 지금은 하나님 보좌 앞에 있고, 주의 성전에서 밤낮 주님을 섬기고 있다. 보좌에 앉으신 분이 친히 그들을 덮는 장막이 되어 주시고 계시다. 그곳의 그들은 다시는 주림도 없고, 목마름도 없으며, 어떤 열로도 괴롭히지 못한다. 이는 보좌 중앙에 계신 어린 양이 친히 그들 목자가 되셔서, 그들을 생명수로 인도하시고 그들의 눈에서 흘린 눈물을 말끔히 씻어 주실 것이기 때문이다. 이 얼마나 영광스럽고 감동적인가! 이 모든 일은 오직 여호와를 앙망하며 산 자가 영원한 나라에서 받아 누릴 모습이 분명하다!!! 

o 창조주 여호와 하나님은 우리에게 끊임없는 아멘 속에서, 영원토록 영광과 찬양과 존귀와 감사와 지혜와 권능과 힘의 주님으로 신앙 고백을 받으실 분이시다. 그러기에 우리는 그분의 존재와 능력과 은혜를 깊이 헤아리며, 항상 감사하고 찬양하며 살아가는 삶이어야만 한다. 내 자신이 습관적이고 인격적으로도 그렇게 형성되어야 한다. 이를 위해 우리는 보다 확고한 믿음을 보유하고, 끊임없이 기도하면서 주님으로부터의 응답받고 사는 삶이 되도록 체질화해야 한다. 특히 기도와 믿음에서 숱하게 응답받은 경력자가 되어야 한다. 그래서 그 나라의 입주자가 되기에 아무런 장애가 없도록 해야겠다.